清云术士见越前瑾姝，越前晴和越前南爵郎都听得认真，继续说道：“如果要把阴阳概念解释清楚的话，我们必须要懂得认识的基本方法。

如果我们把感性认识层面、理性认识层面、理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起，如一会儿上为阳、下为阴；外为阳、内为阴。一会儿又热为阳、寒为阴，气为阳，血为阴。从表面上看仿佛都是对的，实质上在自己的意识中，依然是一个模糊不清的概念。

这也是传统上，把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在。所以，在这里我们首先要明确，阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念，是阴阳五行学说立论的基础。在这个确定的认识层面简单地说，阴阳就是一种定性的矛盾分类方法。如天为阳、地为阴，男为阳、女为阴，气为阳、血为阴等等，就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳，哪方为阴的具体表达，且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆。否则就将带来认识的失误）。所以，理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样，自身没有具体的含义，只有利用它分析和认识具体事物时，它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来。这个过程也就是理论又回到实践的过程。

任何事物都可以一分为二，这就是阴阳。阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，是宇宙的对立统一，也是思维法则的哲学范畴。

中国贤哲拈出

小说《网王之花点千树》试读结束，继续阅读请看下面！！！