我读张爱玲的东西其实不多，就一个《倾城之恋》读过很多遍而已，其他大概看过但印象不那么深刻，毕竟我这种粗枝大叶的人不可能那么细腻，而且她有很深的那种贵族、大家族的抑郁感，是我们小户人家难以理解和共鸣的再有一个我佩服得五体投地的是《红楼梦魇》，其实反而容易被大众忽视无论怎样，我特别喜欢《倾城之恋》的意境：即所有人都在那个时代整齐划一的宏大叙事时，一个个文学中的小老百姓也咬牙切齿地跟鬼子拼死拼活时，张独独写小人物白流苏，认为她是“倾城””字面意义”之人—香港的陷落成全了她这个意境在80年前可了不得，太超越时代了：已经是我们这个时代80后、90后的追求了，所谓“精致的利己主义者”我不能说哪个思潮是“对”的，但是先贤们嗷嗷喊折腾几十年，大伙连饭都吃不上了穿尿素袋子改的裤子比大多数非洲人还穷，“精致的利己主义者”横行的时代至少人人有肉吃、穿着得体、世界第二张爱玲是真有文才和洞察力的—对人性。
今天的人看丁玲、冰心、茅盾等人的作品无疑是看肉喇叭在那里尬播，但看张爱玲、老舍便会依然有触动和身临其境感，大概是因为后者们写的是人性从文学角度，中国很多同时代的所谓作家其实都很水，并不因为他们润了或是没润而改变结论；真正可惜是老舍，自毁万里长城啊所以，本问题下太多人评价张集中在“润”，而不是文学造诣，我能理解，但觉得不全面平心而论，张的“润”心并不敏感。
如果她真的懂政治，那么应该在1949年就跑了，不会还等几年—或说，她其实跟普通人不一样，对社会根本不敏感，真捧润学祖宗，不如说胡适之先生，经典的评论谁来了有什么没什么张是大汉奸的前妻，又是旧社会的贵族小姐，又擅长的是革命者最看不上的风花雪月，她在1949年不跑，其实可以说已经非常不懂审时度势了但她的润心更像我们普通人：以小见大。
她看到穿衣都要管，便跑了；就像我们这代普通人很多是看了马哲课太难，才觉得还是不要让自己下一代接着学这玩意的好并且她的...
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