禅让制，起于唐尧，终于夏启，历经尧、舜、禹三帝，从启之后便是父死子继家天下的时代。
说到家天下，就不能不说说启这个人。
启的历史记载比较少，都是掺杂在禹的记载之中，总结起来就两件事。
一件事是老爹驾崩后，被诸侯推举为天子，也有说法是夺位。
另一件事是登基后有个诸侯不服从他，他亲征灭了这个诸侯。
一启，姒姓，夏后氏，大禹的儿子，母亲涂山氏之女。
作为“帝二代”，启的成长历程是比较艰辛的。
大禹虽说后来也是一代帝王，但是在启出生的时候，他什么都不是，唯一能拿得出手，也就是身份血统好一些，是颛顼”五帝中的第二位，黄帝的孙子”的孙子。
自己的父亲鲧，治水九年，不利，被舜杀死在羽山。
于是大禹子承父业，顶着被杀的风险继续治水。
有着父亲的前车之鉴，大禹不得不小心谨慎，娶妻之后第四天就继续治水去了，“予娶涂山，辛壬癸甲”。
这一走就是十三年，这十三年里，启是和母亲相依为命的。
就是因为大禹一心治水，辛壬癸甲这个词后世成为了一个成语。
用以指一心为公，置个人利益于不顾的精神。
这四个字怎么理解呢？
古人用十天干来记序，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
辛日娶妻，到癸日正好三天，第四天就是甲日了。
也就是说，结婚三天，礼成后就去工作了。
不知道中国人结婚三天回门以示礼成之意是不是从这个典故里引出来的。
这里补一句，没必要对启的童年抱有什么怜悯之情，在中国的历史上，但凡史书上有名字的人都是身份显赫。
启的成长过程虽说没有老爹的陪伴，但是作为夏后氏和涂山氏两个部落联姻的结晶，纯纯的贵族，过得肯定是衣食无忧的生活。
只不过和另外两个“帝二代”相比差了不少。
毕竟，同样身为“帝二代”的丹朱”尧的儿子”和商均”舜的儿子”，这舅甥俩”丹朱是商均的亲舅舅”都是老爹在登上帝位后出生成长的，自己的父亲一直陪在身边。
大禹虽说没有尽到养育之情，但是打内心里是一直很认可启这个儿子的。
可以想象，在治水功成之后，大禹怀着愧疚之情很用心地在培养启。
登帝位...

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