到惠州宋代以前的所有史料消失的原因。”
二”有些人认为，既然自己被称为“本地”，就应该是本土成长起来的族群，而且跟先秦时期的缚娄古国有关，那么这个说法是否有依据？
先看看关于缚娄国的信息来源，据史书《吕氏春秋》记载，“扬汉之南，百越之际，曾经存在过古缚娄国”。
因此，有学者根据读音的相似程度，推测缚娄即是傅罗，傅罗就是现在的博罗县，这样，专家就顺理成章的认为缚娄即现在的博罗，但历史研究是需要文献资料支持的，遗憾的是，专家始终找不到相关的资料。
2000年发现的博罗横岭山墓地，据专家考证确实是先秦时期的古墓，但只能证明先秦时期博罗地区有人类活动过，而且这类墓地广州增城也发现很多，所以不能证明是缚娄国的产物。
既然找不到证据，我们就看看宋朝人对于惠州方言的零碎描述，苏东坡隅居惠州近三年，他对本地话就有过简单概括，苏东坡说本地人讲话鴃舌，如鸟语难懂。
那么，宋朝那种鴃舌难懂的本地方言跟现在惠城本地方言是不是一类？
他们之间有没有传承关系？
为了论证惠州本地方言情况，我们拿周边的人口变化状况跟惠州本地对比一下。
广州作为广东省会城市，人口数量就很不稳定，历史上有过三次被屠城的记录。
唐代时期的广州城是外国人的天下，总人口20余万人中有12万是外国人，正是因为这样的人口比例，这座城市在758年，被阿拉伯人和波斯人屠城。
878年，黄巢率军血洗泉州，劫杀富商万人。
第二年，黄巢向朝廷讨封广州节度使不成，大怒，遂攻克广州，又在城内进行了惨无人道的屠杀。
清朝顺治七年”1650”二月，耿仲明、尚可喜两人又下令对广州大屠杀，死亡七十多万人。
可以说，现在的广州居民大多是新广州人。
在佛山，据说有四个土著姓氏，分别是“鸡、田、布、老”，其中“鸡”姓为古越族，但只剩下三个人，而且这三个人还是越南的归国华侨。
佛山其他三个土著姓氏都为汉族，据他们族谱记载，他们都是南宋时期从南雄珠玑巷迁入...

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