发表时间:2023-08-29 05:43:08
昌星融/著|现代言情|连载中|投稿单本602
定义”,比如在一个古代先民的聚集区是否出现了城池和宫殿,是否在宫殿之外有平民生活区,墓葬也分等级等等,这就是阶级分化。
那么在制定规则的时候以谁为优先,当然是以统治者优先喽,不然人人都是国王了,这种思维几千年来深入人心。
所以中国古代才有刑不上士大夫之说,士大夫之上的君王更是法外之徒了。
所以,富人和有权人眼中的规则就是打着公平的旗号为自己服务的。
所有的规则均如此。
马克思分析认为这是社会财富不极大丰富的原因,他由此下了个定义:当社会财富极大丰富的时候,人们就可以按需分配,那样就彻底消除不公平了。
我们没有马克思创立一种理论的能力,但我们可以举一些反例,比如西方的生产过剩的时候,他们宁可销毁部分产品”类似的把牛奶倒入大海----我们课本里就是这么讲的”也不分给穷人,这说明什么?
这说明”按课本的教导得出的结论”,这部分人为了维持自己的财富和权利,他们是绝不可能把自己的财富分给贫民和平民的,当社会的极大财富掌握在少数人手中的时候,何来的按需分配?
课本上认为,这是资本主义内部的矛盾,这个矛盾是不可能在资本主义内部自己解决的,所以得出工人阶级是资产积极的掘墓人的结论,在这个理论没有实现之前,我们姑且叫它们“科幻”吧----我们课本里也论证了马克思和圣西门、傅里叶之间的不同----它们之间最大的不同是:一个是科幻,另外一个是空想,但是只要他们都躺在理论的床上睡大觉,我就认为他们没什么区别----这就是我的认识的肤浅之处把。
二是穷人对社会的态度。
穷人也有对美好生活的向往,但由于受财富的限制,他们的幻想也受到了限制,但这只是物质生活的限制,精神生活是不受任何限制的,如果乞丐喜欢思考的话,他也有机会成为第欧根尼那样的哲学家。
穷人有了温饱也会有额外的想法,在可能里管这种现象叫做“人们不断增长的物质和文化需求”,他们是社会的大多数,所以,社会需要控制的就是这样的大多数,于是那些貌似公平规则就产生...
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